В старый новый год мы решили исследовать область советского изобразительного искусства, которая была связана с единственным, объединяющим нас со всей Европой, праздником. Этот был праздник, который отмечал наступление нового года. Он был государственным, но не имел отсылок к советской истории. Он был связан с христианским летоисчислением, но воспринимался как прирученный и адаптированный к советским реалиям семейный праздник. Его эволюция в сознании граждан советской страны отчетливо видна в картинах и открытках, созданных отечественными художниками. В лекции, как и всегда используется более 500 слайдов с картин и открыток советских художников.

В «Открытом клубе» начинает работу выставка «К 100-летию со дня рождения Расторгуева».

Производство алхимических манускриптов сильно возросло в XVI в. из-за настоящего бума алхимии. Королевское искусство стало популярным увлечением аристократов: они заказывали утварь в свои лаборатории и бесчисленные иллюстрированные рукописи в библиотеки. Расцвет алхимических образов был обязан тому, что в Новое время златодельческие трактаты стали иллюстрировать профессиональные художники. Благодаря им сегодня мы можем изучать смысл таинственных аллегорий из рукописей, на которые некогда медитировали только избранные дворяне и их приближенные. На лекции мы узнаем об алхимической иконографии в книжной миниатюре, познакомимся с уникальными декоративными объектами, украшенными мистическими образами, и обсудим, почему в век великих географических, а позже и научных открытий алхимия оставалась столь востребованным искусством.

Южноафриканский художник Уильям Кентридж — не из простых авторов. Его образы наслаиваются друг на друга, из них получается то графика, то анимация, то перформансы, то театр. На лекции вы узнаете, что у него

На очередной лекции, посвящённой новозаветному циклу и его интерпретации в искусстве, Анна Пожидаева продолжит рассказывать об иконографических перипетиях, создании канона, необычных деталях, за которые взгляд неискушённого зрителя не сразу зацепится. Сюжет Преображения — одного из двенадцати праздников — появляется в мировом искусстве со времён утверждения христианской церкви и становится частью храмового оформления: впечатляющая мозаика Сант-Аполлинаре-ин-Классе в Равенне датируется VI веком. Вход Господень в Иерусалим — событие, о котором рассказывают все четыре евангелиста, — также начинают изображать довольно рано: этот сюжет можно увидеть на саркофагах в римских катакомбах, в Средневековье он был распространён в витражной живописи, а в эпоху маньеризма его почти уже не встретишь. Замечателен образ, созданный Джотто в XIV веке: Христос сидит на ослике боком, повернувшись к зрителю, и его облик сродни образу царя, с триумфом возвращающегося в город.

Вскоре после революции и последующего переезда советского правительства в Москву началась работа по созданию проектов переустройства Первопрестольной. Уже в апреле 1918 года Моссовет организовал четыре отдела: законодательный, строительных материалов, исследовательский и проектирования «Новой Москвы».

Владимир Панов — художник-иллюстратор, ученик замечательного мастера книги Бориса Дехтерёва. За годы работы в «Детгизе» и других московских издательствах Панов оформил более 150 книг. На выставке будут представлены листы, созданные в основном для произведений русских классиков, а также иллюстрации к детским сказкам и литературе для юношества.